Génesis 29:33
"Y concibió otra vez, y parió un hijo, y dijo: Por cuanto oyó Jehová que yo era aborrecida, me ha dado también éste. Y llamó su nombre Simeón."
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Génesis 29:31
Este versículo precede directamente a nuestro pasaje, estableciendo que "vio Jehová que Lea era menospreciada, y le abrió la matriz". Proporciona la base teológica fundamental: la iniciativa divina de gracia hacia la despreciada, mostrando que la bendición de Simeón no es aislada sino parte de una secuencia de intervenciones divinas en respuesta al sufrimiento de Lea.
1 Samuel 1:10-11
Presenta a Ana, otra mujer afligida por la esterilidad y el desprecio (de Penina), quien clama a Yahvé y es escuchada, recibiendo a Samuel. El paralelo es profundo: ambas mujeres experimentan desprecio en contextos poligámicos, claman a Dios, Él "oye" su aflicción (usando la misma raíz hebrea shama‘), y les concede hijos cuyos nombres conmemoran la audición divina, desarrollando la teología de un Dios personal que responde al clamor del marginado.
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