Job 31:19
"Si he visto que pereciera alguno sin vestido, Y al menesteroso sin cobertura;"
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Mateo 25:35-36
Jesús identifica específicamente vestir al desnudo y cuidar al necesitado como actos de servicio hechos a Él mismo, dando una dimensión cristocéntrica a la obligación moral que Job juraba cumplir.
Isaías 58:7
El profeta Isaías define el ayuno que agrada a Dios como compartir el pan, hospedar al pobre y "cubrir al desnudo", conectando directamente la práctica piadosa con la acción social concreta, ampliando el principio de Job.
Santiago 2:15-17
Santiago argumenta que la fe sin obras, como despedir a un hermano necesitado sin darle lo necesario para el cuerpo, es muerta, aplicando el principio de la responsabilidad activa de Job a la comunidad cristiana.
Deuteronomio 24:12-13
La Ley mosaica ordenaba devolver el manto (la 'cobertura') tomado como prenda al pobre al anochecer, proporcionando el marco legal y cultural que informa la declaración ética personal de Job.
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