Job 22:6
"Porque sacaste prenda á tus hermanos sin causa, E hiciste desnudar las ropas de los desnudos."
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Éxodo 22:26-27
Prohíbe explícitamente retener el manto de un pobre como prenda durante la noche, dando contexto legal a la acusación de 'hacer desnudar a los desnudos'.
Amós 2:8
El profeta Amós condena actos similares de opresión económica ('sobre las ropas empeñadas se acuestan'), conectando la injusticia social con el juicio divino.
Mateo 25:35-36
Jesús invierte la lógica: en lugar de desnudar al desnudo, el justo es el que viste al desnudo. Muestra el estándar positivo de compasión activa.
Job 31:19-20
Job mismo declara su inocencia, afirmando lo contrario de la acusación: si vio a alguien sin ropa, lo vistió. Esto resalta la ironía dramática del discurso de Elifaz.
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